الخميس، 26 نوفمبر 2020

زيارة نائب وزير الخارجية الأوزبكي لجامعة الدراسات الشرقية

 

زيارة نائب وزير الخارجية الأوزبكي لجامعة الدراسات الشرقية

طشقند 26/11/2020 ترجمه وأعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "زيارة نائب وزير الخارجية الأوزبكي لجامعة الدراسات الشرقية" نشرت Tashkent State University of Oriental Studies يوم 26/11/2020 خبراً جاء فيه:


أثناء اللقاء 


بعد اللقاء

26 نوفمبر/تشرين ثاني 2020 زار جامعة طشقند الحكومية للدراسات الشرقية نائب وزير الخارجية الأوزبكية صديقوف فرقت أحميدوفيتش، وخلال اللقاء قيم الضيف الرفيع عالياً تطور النشاطات الدولية للجامعة وجرى بحث آفاق التعاون بين الجامعة ووزارة الخارجية.

 

الأربعاء، 25 نوفمبر 2020

الفارابي والتنوير العربي

 

الفارابي والتنوير العربي

طشقند 25/11/2020 أعدها للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "الفارابي والتنوير العربي معرفته كانت موسوعية شملت كل العلوم المتوافرة في عصره" نشرت جريدة الشرق الأوسط يعددها الصادر يوم 25/11/2020 مقالة كتبها هاشم صالح وجاء فيها:


 

نصب الفارابي في بغداد

يعد الفارابي الفيلسوف الكبير الثاني في اللغة العربية بعد الكندي، وقبل ابن سينا الذي يجيء في المرتبة الثالثة من حيث التسلسل الزمني. وبعد أن درس في فاراب وبخارى، انتقل إلى بغداد لإكمال تعليمه. وبغداد آنذاك كانت عاصمة الدنيا، وبالتالي فكل النوابغ -أو من يريدون أن يصبحوا نوابغ- ينبغي أن يحجوا إليها، تماماً كباريس أو لندن أو نيويورك حالياً. وهناك، درس واشتغل لفترة طويلة إلى حد أنه أصبح عراقياً تقريباً. وربما لهذا السبب توجد حالياً جامعة أهلية في بغداد باسم: كلية الفارابي الجامعية. وفي أثناء هذه الفترة المديدة، اكتسب الفارابي معرفة عدة لغات، وتعمق في شتى فروع المعرفة، من علمية أو فلسفية. وقد شهد تعاقب ستة خلفاء عباسيين على الحكم. ثم استقر لاحقاً في حلب، حيث أصبح مقرباً من أميرها الشهير سيف الدولة الحمداني. وحتماً تعرف على المتنبي هناك، فبلاط سيف الدولة كان مليئاً بالعباقرة. ثم عاد إلى دمشق في أواخر عمره، وفيها مات عام 950، عن ثمانين عاماً تقريباً. وهو عمر طويل جداً بالنسبة لذلك الزمان، ويعادل المائة سنة حالياً. وفي أثناء حياته الطويلة هذه، عاش الفارابي حياة التقشف والزهد في الحياة الدنيا، فلم يتزوج، ولم يركض وراء المال والوجاهات، كما يفعل كثير من المثقفين العرب وغير العرب. ويقال إنه ما كان يطلب من سيف الدولة إلا أربعة دراهم يومية كافية لسد الرمق فقط، ويرفض كل ما عدا ذلك. ولو شاء لاكتنز الذهب والفضة، واقتنى الضياع والإقطاع. ومن صفاته الجميلة أنه كان يقضي معظم أوقاته في البساتين وعلى شواطئ الأنهار. وهل هناك حياة أجمل من هذه؟ كان يؤثر العزلة والوحدة لكي يخلو كلياً للتأمل والتفكير، وتدبيج المؤلفات التي أنارت العالم العربي والإسلامي كله.

الجمع بين العلم والإيمان

كانت معرفة الفارابي موسوعية، تشمل كل العلوم المتوافرة في عصره؛ انظر كتابه «إحصاء العلوم». ولذلك لقبوه بالمعلم الثاني، بعد أرسطو. وما كان أحد يضاهيه في هذا المجال، ربما ما عدا ابن سينا الذي جاء بعده بقرن أو يزيد. ولكن ابن سينا لم يعش أكثر من 57 سنة. ومع ذلك، فقد أضاء الكون بوجوده وعبقريته المشتعلة. أما الفارابي، فقد عاش عمراً مديداً أتاح له أن يطلع على معارف ومصنفات كثيرة جداً. وبالمختصر المفيد، يمكن القول إن الفارابي كان فيلسوفاً متأثراً بالفكر الإغريقي قبل كل شيء؛ أي فكر أفلاطون وأرسطو. وكان يعد أنهما كشفا الحقيقة المطلقة مرة واحدة، وإلى الأبد. وبالتالي فكل من جاء بعدهما ينبغي أن يحذو حذوهما. وكان يجمع بين الدين الإسلامي والعقلانية الإغريقية؛ أي بين العلم والإيمان، كما نقول نحن حالياً. وهنا تكمن عظمته. بل وصل الأمر به إلى حد تقديم الحقيقة الفلسفية على الحقيقة المذهبية أو العقائدية؛ وهذا شيء مدهش جداً بالنسبة لذلك الزمان. هذا يعني أنه سبق فولتير وكانط إلى التنوير. ونحن نعتقد عموماً أن ابن رشد هو أكبر فيلسوف عقلاني في تاريخ الإسلام، ولكن هذا غير صحيح على الإطلاق، فالفارابي هو الفيلسوف العقلاني الأول والأكبر في تاريخنا. يضاف إلى ذلك أنه كان منفتحاً على العقائد والأديان كافة، بالإضافة إلى الإسلام. وهنا يكمن اختلافه عن الفقهاء المنغلقين داخل مذاهبهم وطوائفهم. والواقع أن ميزته الأساسية تكمن هنا، وهي التي تميزه عن ابن رشد الذي ظل فقيهاً متشدداً في أعماقه، رغم ألمعيته وانفتاحه على الفلسفة اليونانية. فالفارابي -المسلم- كان منفتحاً على الأديان الأخرى، ولم يكن يكفر أتباعها، على عكس ابن رشد. وكان يعتقد بإمكانية وجود عدة أديان صحيحة فاضلة في العالم، لا ديناً واحداً. فالناس الطيبون المستقيمون أخلاقياً موجودون في كل الأديان والمجتمعات، وكذلك الناس السيئون المنحرفون. وقد يكون بعض أبناء ديننا أو جماعتنا من أحقر الناس. وبالتالي، فقد أعطانا الفارابي درساً في التسامح الديني والانفتاح الفكري قلّ نظيره. وليتنا نهتم بهذا الدرس الآن ونستعيده لكي نواجه به حركات التعصب والانغلاق. لقد أثبت الفارابي إمكانية المصالحة بين العقل والنقل، أو بين الفلسفة والدين. وقال لنا إننا إذا ما فهمنا الدين جيداً -أي بشكل عقلاني- فإن التعصب سوف ينتهي من المجتمع، ولن تعود هناك مشكلات بين الأديان والطوائف؛ هذا هو الدرس الأساسي الذي خلفه لنا الفارابي من خلال أعماله ومؤلفاته الفلسفية والسياسية الكثيرة. لقد قدم تفسيراً عقلانياً مستنيراً للدين الإسلامي. ومشى بذلك على خطى سلفه الكبير الكندي الذي كان فيلسوف العرب الأول الذي طالما هاجم المتاجرين بالدين.

مدينة الفارابي الفاضلة

كان الفارابي يعتقد أن الحقائق الفلسفية كونية؛ أي تنطبق على جميع البشر أياً تكن أديانهم ومذاهبهم، وذلك بخلاف الأديان التي لا تنطبق حقائقها إلا على أتباعها فقط. وهنا يكمن الفرق الأساسي بين الحقيقة الفلسفية والحقيقة الدينية. فتعاليم الفلسفة العقلانية والمنطقية تنطبق على المسلم والمسيحي واليهودي دون أي تمييز لأن آلتها العقل، والعقل مشترك بين الناس، وليس محصوراً بأبناء طائفة واحدة أو دين واحد. وهذا الكلام يذكرنا بعبارة ديكارت الشهيرة: إن العقل هو أعدل الأشياء قسمة بين البشر. وبالتالي، فقد سبق الفارابي ديكارت إلى هذه الفكرة الأساسية. ولذلك نقول إن التنوير العربي سبق التنوير الأوروبي بعدة قرون، بل ومهد له الطريق. ولكن هناك فرق بين من يشغل عقله ويطور العلوم والاكتشافات كافة، وآخر يلغي عقله ويستسلم للشعوذات والخرافات، كما حصل لنا في عصر الانحطاط، حيث انطفأت أنوار العالم الإسلامي كلياً. وعندئذ، ساد الشعار الشهير: من تمنطق فقد تزندق، أو كان يتفلسف لعنه الله... إلخ، بل لا يزال هذا الانحطاط سائداً حتى الآن في عصر الإخوان الدواعش وبقية الظلاميين. ولكن لحسن الحظ فهناك بقع ضوء كثيرة في أقطار هذه الأمة، والمصابيح ابتدأت تشتعل من جديد هنا أو هناك. والنهضة العربية آتية لا ريب فيها. أتوقف هنا لحظة لكي أشيد بالقرارات الأخيرة المتخذة في المملكة العربية السعودية لصالح تعليم الفلسفة والفكر النقدي، وكذلك ترسيخ قيم التسامح والتفاهم في الأوساط الطلابية والجامعية. ولهذا السبب سحبت وزارة التعليم من التداول كتب التطرف والتعصب لحسن البنا وسيد قطب والمودودي وبقية أقطاب الإخوان. من هنا نبدأ: أما إسلام الأنوار وإما إسلام الظلمات. قلناها ألف مرة!

وأما فيما يخص الفكر السياسي، فيمكن أن نقول ما يلي: عندما نقرأ الأفكار والآراء الواردة في كتاب أفلاطون المعروف باسم الجمهورية، فإننا ندرك مدى تأثر الفارابي بها من خلال كتابه المشهور أيضاً: أراء أهل المدينة الفاضلة. والمدينة الفاضلة هي تلك التي يحكمها الفيلسوف العاقل تماماً، كما هو الحال في جمهورية أفلاطون. الفرق الوحيد بينهما هو أن الأولى مؤمنة، تجمع بين النبوة والوحي من جهة، وبين العقل والحكمة الفلسفية من جهة أخرى. أما الثانية فهي وثنية، وبالتالي ينقصها الإيمان بالله والتعالي الرباني. ولكن قوانين جمهورية أفلاطون يمكن أن تنطبق مع بعض التعديل على الجمهورية الإسلامية الفاضلة للفارابي.

هذا وقد تحدث الفارابي عن الدين الكوني بصفته مثلاً أعلى. وهو دين يتجاوز كل الأديان الخصوصية فيما يحتضنها ويستوعبها؛ إنه دين ينطبق على البشرية جمعاء كما ذكرنا سابقاً. وذلك لأنه يجمع بين النبوة والمنطق والحكمة الفلسفية في آن معاً. وبالتالي، فهو يشمل الإسلام والمسيحية واليهودية وبقية الأديان الأخرى. هكذا، نلاحظ أن فكر الفارابي يساعدنا على تجاوز حروب الأديان والمذاهب التي تهدد عالم اليوم. لقد سبق المفكر السويسري المعاصر هانز كونغ إلى الشعار الشهير: لا سلام في العالم من دون سلام بين الأديان. واسمحوا لي أن أشيد هنا أيضاً بـ«بيت العائلة الإبراهيمية» المقام في أبوظبي، عاصمة الإمارات العربية المتحدة. وهو مشروع إيماني تنويري ضخم سوف يساهم في نشر فكرة التسامح وترسيخها في العالم العربي لأول مرة بهذا الشكل. وسوف يغير الصورة الداعشية السوداء التي شكلها العالم عنا مؤخراً، وشوهت وجهنا الأخلاقي والإنساني العريق: «كنتم خير أمة أخرجت للناس» أو «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». أين راح كل ذلك؟ هل ذهب أدراج الرياح؟ مستحيل. ينبغي أن يعود. والسياسة التنويرية المتبعة حالياً في السعودية والإمارات والبحرين سوف تساهم في هذه العودة إلى جادة الصواب حتماً.

وأخيراً، يمكن القول إن كتاب «آراء أهل المدينة الفاضلة» هو عبارة عن مساهمة كبرى في بلورة العلوم السياسية، بالإضافة إلى علم الاجتماع. وذلك قبل أن يظهر ابن خلدون بزمن طويل، هذا ناهيك من دوركهايم وماكس فيبر. ويمكن القول أيضاً إن الفارابي هو أول فيلسوف مسلم يولي للشؤون السياسية كل هذه الأهمية، ويدعو إلى تشكيل الحكومة المدنية الفاضلة، وعلى رأسها الحكيم الفيلسوف، وليس الولي الفقيه أو رجال الدين كما يزعمون. فللدين مجاله وللسياسة مجالها، ولا ينبغي الخلط بينهما في كل شاردة وواردة، كما تفعل حركات الإسلام السياسي أو المسيس حالياً. وهنا، نلاحظ مدى تأثره الواضح بأفلاطون كما ذكرنا. والمقصود بالحكومة الفاضلة هنا الحكم الرشيد في لغتنا الحالية.

 

أوزبكستان تصدر الذهب بمبلغ قدره 5،8 مليار دولار أمريكي خلال 10 أشهر مضت من العام الحالي

 

أوزبكستان تصدر الذهب بمبلغ قدره 5،8 مليار دولار أمريكي خلال 10 أشهر مضت من العام الحالي

طشقند 25/11/2020 أعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "أوزبكستان تصدر الذهب بمبلغ قدره 5،8 مليار دولار أمريكي خلال 10 أشهر مضت من العام الحالي" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان خبراً باللغة العربية جاء فيه:


 

بلغ حجم صادرات جمهورية أوزبكستان من الذهب 5،8 مليار دولار أمريكي خلال يناير/كانون ثاني – أكتوبر/تشرين أول من العام الحالي.

وزاد حجم صادرات جمهورية أوزبكستان من الذهب بنسبة 41،2% مقارنة بالفترة المماثلة لعام 2019

ووصلت حصة الذهب إلى 43،5% من إجمالي صادرات أوزبكستان

 

السبت، 21 نوفمبر 2020

تطوير التعاون بين أوزبكستان ولاتفيا في بؤرة اهتمام الجمهور

 

تطوير التعاون بين أوزبكستان ولاتفيا في بؤرة اهتمام الجمهور

طشقند 21/11/2020 ترجمه وأعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "تطوير التعاون بين أوزبكستان ولاتفيا في بؤرة اهتمام الجمهور" نشرت وكالة أنباء "Dunyo" يوم 20/11/2020 خبراً جاء فيه:


 

طشقند، 20 نوفمبر/تشرين ثاني. /وكالة أنباء "Dunyo"/. استضافت لجنة العلاقات بين القوميات وعلاقات الصداقة مع الدول الأجنبية التابعة لمجلس وزراء جمهورية أوزبكستان اجتماعا عبر الإنترنت حول موضوع "دور الدبلوماسية الشعبية في تنمية العلاقات الودية بين أوزبكستان ولاتفيا"، وفق ما نقله مراسل وكالة أنباء "Dunyo"، نقلا عن الخدمة الصحفية للجنة.

وشارك في اللقاء من الجانب الأوزبكي نائب رئيس اللجنة فاليري تيان، وسفير لاتفيا ميخاليز بوبكوف، وممثلون عن مكتبة علي شير نوائي الوطنية، ووزارة الثقافة، وإدارة مدينة طشقند، ولجنة الدولة للتنمية السياحية، ووزارة الزراعة، وأكاديمية العلوم، وشركة الخطوط الجوية الأوزبكية، و"Ozbekkontsert"، وجمعية الصداقة "أوزبكستان - لاتفيا".

 وعقد هذا اللقاء في إطار الاحتفال بعيد استقلال لاتفيا.

وفي كلمته الافتتاحية، هنأ نائب رئيس اللجنة فاليري تيان ممثلي لاتفيا بيوم الاستقلال، وأشار إلى أن العلاقات الودية بين بلدينا تتطور بنجاح في جميع المجالات لأكثر من ربع قرن، بما في ذلك مجال الثقافة والفن. وتلعب الدبلوماسية الشعبية دورًا مهمًا في تطوير هذه العلاقات الودية. وحققت بلداننا خلال الفترة التاريخية الماضية نتائج إيجابية كبيرة في المجالين السياسي والاقتصادي. وقد تم تسهيل ذلك من خلال العلاقات الثنائية والاجتماعات والاتفاقيات على أعلى المستويات. كما شدد على أن من أهم مهام اللجنة تنمية ثقافة التسامح والإنسانية وتعزيز الانسجام بين القوميات والأديان والمجتمع المدني، فضلاً عن تعزيز العلاقات الودية والمتساوية والمفيدة للطرفين مع الدول الأجنبية.

وتساهم هذه العلاقات في تعزيز وتطوير التعاون بين بلدينا. وخلص فاليري تيان إلى أنه يجب علينا الحفاظ على الثروة الرئيسية التي لدينا ونقلها إلى جيل المستقبل - الانسجام بين القوميات و"الوحدة في التنوع".

وبدوره، أعرب سفير لاتفيا، ميخاليز بوبكوف، نيابة عن السفارة وبالأصالة عن نفسه، عن امتنانه لتنظيم الاجتماع، الذي ينعقد في وقت أكثر أهمية للاتفيا - الذكرى 102 لإعلان الاستقلال. وأشار إلى المستوى الإيجابي العالي للتعاون الثنائي القائم على روابط الصداقة القوية والتفاهم المتبادل والثقة المتبادلة، الأمر الذي يؤكد التزام أوزبكستان بزيادة توسيع وتعميق التعاون مع لاتفيا في جميع المجالات الاجتماعية والسياسية والثقافية والإنسانية. لوحظ أن آفاق التعاون بين بلدينا واسعة للغاية. وهناك إمكانات كبيرة في المجالات التجارية والاقتصادية والثقافية والإنسانية والتعليم والسياحة. وتعد أوزبكستان بالنسبة إلى لاتفيا من الشركاء الرئيسيين في منطقة آسيا المركزية، ويُشار إلى أهمية وأهمية تطوير العلاقات مع أوزبكستان باعتبارها اتجاهًا ذا أولوية لسياسة لاتفيا الخارجية. وتلعب الدبلوماسية الشعبية دورًا خاصًا في نجاح هذه العلاقات. وشدد السفير على أنه على مدى السنوات التي تلت هذا الحدث التاريخي، حققت بلدينا نتائج مهمة في التنمية الاجتماعية والنمو الاقتصادي والاستقرار طويل الأمد.

وفي إطار اللقاء، تم مناقشة قضايا تنمية السياحة في الجمهورية، وجذب الاستثمارات، وإقامة روابط تعليمية إنسانية، وغيرها من جوانب التعاون.

 

الجمعة، 20 نوفمبر 2020

تعيين رئيس جديد للصندوق الاجتماعي الخيري وقف في أوزبكستان

 

تعيين رئيس جديد للصندوق الاجتماعي الخيري وقف في أوزبكستان

طشقند 20/11/2020 أعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "تعيين رئيس جديد للصندوق الاجتماعي الخيري وقف" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان يوم 20/11/2020 خبراً باللغة العربية جاء فيه:


 

تم في 19 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي تعيين الإمام يحيى عبد الرحمانوف رئيسا لمجلس إدارة الصندوق الاجتماعي الخيري "Vaqf" ("وقف").

والجدير بالذكر أن الإمام يحيى عبد الرحمانوف كان يعمل إماماً خطيباً في المسجد الجامع "شيخ زين الدين" بحي شيخ خواند طهور في العاصمة طشقند.

وعمل مدرساً لمادة "التجويد" في معهد طشقند الإسلامي.

 

آخر مستجدات فيروس كورونا في جمهورية أوزبكستان

 

آخر مستجدات فيروس كورونا في جمهورية أوزبكستان

طشقند 20/11/2020 أعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "عدد المصابين بفيروس كورونا في جمهورية أوزبكستان" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان يوم 20/11/2020 نقلاً عن إدارة التواصل الاجتماعي لدى وزارة الصحة بجمهورية أوزبكستان خبراً باللغة العربية جاء فيه:


 

بلغ عدد المصابين بفيروس كورونا في جمهورية أوزبكستان 71147 مصاباً في الساعة العاشرة صباح 20 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي.

وتحت عنوان "عدد المتعافين من فيروس كورونا في جمهورية أوزبكستان" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان يوم 20/11/2020 نقلاً عن إدارة التواصل الاجتماعي لدى وزارة الصحة بجمهورية أوزبكستان خبراً باللغة العربية جاء فيه:

تعافى 204 أشخاص من فيروس كورونا خلال 19 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي وبلغ العدد الإجمالي للمتعافين 68327 شخصاً حتى الآن أو 96% من إجمالي المصابين بفيروس كورونا.

وتحت عنوان "الاتحاد الاوروبي يخصص 134 مليون يورو لبلدان آسيا الوسطى لمواجهة تفشي فيروس كورونا" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان يوم 20/11/2020 خبراً باللغة العربية جاء فيه:


 

أعلنت الدائرة الأوروبية للعلاقات الخارجية في ختام الملتقى الوزاري السادس عشر "الاتحاد الأوروبي – آسيا الوسطى" عن تخصيص الاتحاد الأوروبي 134 مليون يورو لبلدان آسيا الوسطى لتعزيز نطام الرعاية الصحية وحل بعض القضايا الاجتماعية والاقتصادية الناجمة عن مواجهة تفشي فيروس كورونا.

والجدير بالذكر أن الملتقى الوزاري السادس عشر "الاتحاد الأوروبي – آسيا الوسطى" أجري في 17 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي عبر الاتصال المرئي حيث مثل أوزبكستان معالي الوزير عبد العزيز كاميلوف وزير الخارجية.

 

الأربعاء، 18 نوفمبر 2020

علم وطننا أوزبكستان هو فخرنا واعتزازنا

 

علم وطننا أوزبكستان هو فخرنا واعتزازنا

طشقند 18/11/2020 أعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "علم وطننا هو فخرنا واعتزازنا" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان يوم 18/11/2020 خبراً باللغة العربية جاء فيه:


 

أقيمت في 18 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي في الميدان أمام قصر الفنون "صداقة الشعوب" بالعاصمة مدينة طشقند الاحتفالات الرسمية بمناسبة مرور 29 عاما على اعتماد علم الدولة لجمهورية أوزبكستان.

وتحمل هذه الاحتفالات عنوان "علم وطننا هو فخرنا واعتزازنا".

وتم تنظيم الاحتفالات من قبل المركز الجمهوري للمعنويات الروحية والتنوير وحاكمية العاصمة مدينة طشقند والعديد من المؤسسات الحكومية والمنظمات الاجتماعية.

وشاركت الشخصيات السياسة والثقافة والكتاب والشعراء ونواب المجلس التشريعي لدى المجلس الأعلى بجمهورية أوزبكستان والشباب والفنانون في هذه الاحتفالات.

وعزف نشيد وطننا في بداية الاحتفالات وأشار المتحدثون إلى استقلال وطننا ورموز بلادنا ومضامينها.

واستمتع الحضور بالأغاني الوطنية.

 

التسامج الديني هو عامل هام في تنمية الدولة

 

التسامج الديني هو عامل هام في تنمية الدولة

طشقند 18/11/2020 أعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "التسامج الديني هو عامل هام في تنمية الدولة" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان" يوم 17/11/2020 خبراً باللغة العربية حاء فيه:


 

انعقد في أكاديمية أوزبكستان الإسلامية الدولية مؤتمر افتراضي دولي بعنوان "مسائل دراسة القيم التاريخية لبلدان آسيا الوسطى وترويجها لتوفير التسامح الديني" وذلك بمناسبة "يوم التسامح الدولي" المصادف 16 نوفمبر/تشرين ثاني.

وبادرت هيئة الشؤون الدينية لدى مجلس وزراء جمهورية أوزبكستان بعقد هذا المؤتمر الافتراضي الدولي.

وشارك مسؤلو هيئة الشؤون الدينية لدى مجلس وزراء جمهورية أوزبكستان ولجنة الشؤون الدولية والعلاقات البرلمانية للمجلس التشريعي لدى المجلس الأعلى بجمهورية أوزبكستان وأكاديمية أوزبكستان الإسلامية الدولية ومكتب منظمة اليونسكو في أوزبكستان وإدارة مسلمي أوزبكستان والسلك الدبلوماسي المعتمد في بلادنا ومختلف المؤسسات الحكومية والمنظمات الاجتماعية و16 طائفة دينية معتمدة في البلاد وكذلك الخبراء والعلماء والأساتذة والطلبة.

وتحدث السيد عبد الغفار أحمدوف رئيس هيئة الشؤون الدينية لدى مجلس وزراء جمهورية أوزبكستان عن الإصلاحات الجارية في بلادنا بهدف توفير الوئام بين الأديان والحفاظ على السلام والاستقرار في المجتمع.

وأضاف السيد عبد الغفار أحمدوف أن حكومة أوزبكستان تولي اهتماما كبيرا بتوفير التسامح الديني والوفاق بين مختلف العرقيات المقيمة في البلاد.

 

الجمعة، 13 نوفمبر 2020

استئناف التدريس التقليدي في مؤسسات التعليم العالي الاوزبكية

 

استئناف التدريس التقليدي في مؤسسات التعليم العالي الاوزبكية

طشقند 13م11/2020 أعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عوان "بدء التدريس التقليدي في مؤسسات التعليم العالي اعتبارا من 16 نوفمبر عام 2020" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان يوم 13/11/2020 خبراً جاء فيه:

 


أفاد المكتب الإعلامي لوزارة التعليم العالي والمتوسط الخاص بجمهورية أوزبكستان بأن التدريس التقليدي للطلبة في مؤسسات التعليم العالي بأوزبكستان سيبدأ اعتبارا من 16 نوفمبرمتشرين ثاني الحالي.

والجدير بالذكر أن التدريس التقليدي للطلبة في مؤسسات التعليم العالي بأوزبكستان سيبدأ وفقا لقرار لجنة الجمهورية الخاصة بمواجهة تفشي فيروس كورونا الصادر في 12 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي.

 

الخميس، 12 نوفمبر 2020

كلمة رئيس جمهورية أوزبكستان في قمة منظمة شنعهاي للتعاون

 

كلمة رئيس جمهورية أوزبكستان في قمة منظمة شنعهاي للتعاون

طشقند 12/11/2020 أعدها للنشر أ.د. محمدالبخاري.

تحتعنوان "كلمة رئيس جمهورية أوزبكستان في قمة منظمة شنعهاي للتعاون" نشرت وكالة أنباء أوزبكستان 11/11/2020 مقتطفات من كلمة الرئيس باللغة العربية وتضمنت:


 

ألقى فخامة الرئيس شوكت ميرضيائيف رئيس جمهورية أوزبكستان كلمة في قمة الدول الأعضاء في منظمة شنغهاي للتعاون التي انعقدت في 10 نوفمبر/تشرين ثاني الحالي عبر الاتصال المرئي. وفيما يلي بعض المقتطفات من هذه الكلمة.

وتطرق رئيس دولتنا إلى دعم أوزبكستان لتقدم ورفاهية شعب قرغيزستان الشقيق بصفته الجار المخلص والشريك الإستراتيجي

وأكد الرئيس الأوزبكي على ترحيبه بوقف إطلاق النار في كاراباخ الجبلية من خلال وساطة روسيا الاتحادية متمنيا عودة الحياة السلمية والآمنة إلى هذا الإقليم.

وأشار فخامته في كلمته إلى مسائل تنمية منظمة شنغهاي للتعاون في المرحلة الحالية.

ودعا رئيس بلادنا إلى الحفاظ على مبادئ حسن الجوار والمساواة والثقة المتبادلة واحترام المصالح على ضوء التهديدات والتحديات المعاصرة.

وتناول فخامة الرئيس شوكت ميرضيائيف بعض المهام الحيوية الموضوعة أمام منظمة شنغهاي للتعاون:

أولا، تفعيل العلاقات الاقتصادية والتجارية والاستثمارية من خلال اعتماد الوثائق بعيدة المدى الرامية إلى تشجيع التعاون الاقتصادي والتجاري والأمن الغذائي والتعاونية الصناعية وذلك بهدف تخفيف العواقب السلبية لتفشي فيروس كوروناز

ثانيا، وضع برنامج تطوير التعليم الرقمي لمنظمة شنغهاي للتعاون بهدف تدريب المختصين عاليي الكفاءة وتدريس المواطنين وذلك على ضوء زيادة دور تكنولوجيا المعلومات في النمو الاقتصادي.

ثالثا، إقامة التعاون الوثيق في شؤون التقليل من الفقر حيث تستعد أوزبكستان لاستضافة المنتدى الدولي لوضع الإجراءات المتفقة عليه لمكافحة التقليل من الفقر.

رابعا، المصادقة على خطة الإجراءات المشتركة الشاملة لمواجهة تفشي فيروس كورونا الدول الأعضاء في منظمة شنغهاي للتعاون مقترحا بتفعيل التعاون لمواجهة تفشي الأمراض الوبائية وإنشاء شبكة المؤسسات الطبية المختصة في الأمراض الوبائية ووضع مبادئ التعاون في مجال الطب المرئي.

خامسا، اهتمام منظمة شنغهاي للتعاون بمسائل مكافحة تهديدات الإرهاب والتطرف وتجارة المخدرات وذلك في إطار الجهاز الإقليمي لمكافحة الإرهاب التابع لمنظمة شنغهاي للتعاون وزيادة الحوارات بين الأجهزة المعنية في الدول الأعضاء.

ومن جانب آخر دعا رئيس جمهورية أوزبكستان الدول المشاركة في القمة إلى دعم العملية السلمية في أفغانستان وجذبها إلى العلاقات الاقتصادية والتجارية الإقليمية.

واقترح رئيس دولتنا اعتماد خطة للإجراءات العملية لتأييد إحياء أفغانستان اجتماعيا واقتصاديا في إطار فريق الحوار "منظمة شنغهاي للتعاون – أفغانستان".

وأولى الرئيس الأوزبكي اهتماما خاصا بالمبادرات الرامية إلى إنشاء ممرات النقل التي تخدم في استعادة الدور التاريخي لأفغانستان بصفة الجسر الذي يربط وسط وجنوب آسيا ببعضهما البعض.

وفي هذا السياق أقترح فخامته إدخال موضوع إنشاء ممرات النقل وغيره من الموضوعات في جدول أعمال المؤتمر الدولي بعنوان "وسط وجنوب آسيا: ارتباطات إقليمية. التحديات والإمكانيات" الذي يزمع عقده في شهر أبريل عام 2021 بالعاصمة مدينة طشقند.

كما بادر رئيس بلادنا لعقد المنتدى الدولي بعنوان "دور منظمة شنغهاي للتعاون في أنظمة العلاقات الدولية المعاصرة" وذلك بمناسبة مرور 20 عاما على تأسيس المنظمة في العام القادم

وفي الختام هنأ فخامة الرئيس شوكت ميرضيائيف فخامة الرئيس إمام علي رحمن رئيس جمهورية طاجيكستان بتسلم رئاسة منظمة شنغهاي للتعاون متمنيا له كل النجاح والتوفيق.

 

 

يمكن للمواطنين الأجانب استخدام وثائق الأرشيف في غرف القراءة بأرشيف الدولة بموافقة خطية من وزارة الشؤون الخارجية الأوزبكية

طشقند 12/11/2020 ترجمه وأعده للنشر أ.د. محمد البخاري.

تحت عنوان "يمكن للمواطنين الأجانب استخدام وثائق الأرشيف في غرف القراءة بأرشيف الدولة بموافقة خطية من وزارة الشؤون الخارجية" نشرت وكالة أنباء "Dunyo" يوم 12/11/2020 خبراً جاء فيه:


 

طشقند، 12 نوفمبر/تشرين ثاني. /وكالة أنباء "Dunyo"/. يتم إصدار إذن وصول المستخدم إلى غرف القراءة في أرشيفات الدولة في أوزبكستان في غضون 3 أيام عمل بعد تلقي خطاب رسمي أو طلب لمدة عام واحد، وفقًا للخبر الذي نقله مراسل وكالة أنباء "Dunyo".

تم توضيح هذا الإجراء في اللائحة الخاصة بعمل المستخدمين الذين لديهم وثائق أرشيفية في غرف القراءة بأرشيفات الدولة في أوزبكستان، والتي تمت الموافقة عليها بموجب مرسوم حكومي صادر في 10 نوفمبر/تشرين ثاني.

ووفقًا لقناة تلغرام التابعة لوزارة العدل، يستخدم مقدم الطلب الذي يحمل جنسية أجنبية الوثائق الأرشيفية في غرف القراءة بأرشيف الدولة بموافقة خطية من وزارة الشؤون الخارجية.

بالإضافة إلى ذلك، نص المستند على أنه في غرفة القراءة يتم توفير الملفات والنسخ الصغيرة للمستخدمين لمدة شهر واحد، وخاصة المستندات القيمة (إذا لم تكن هناك نسخ للاستخدام) - لمدة لا تزيد عن أسبوعين، والمستندات الفريدة - لمدة 5 أيام.

ودخول غرف المطالعة واستخدام الوثائق الأرشيفية مجاني.